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Bs"D 23 de Adar 1 5782 - Febrero 24 de 2022

¡Shalom Querido Lector de Gal Einai !!!

CUIDADO CON LO QUE IMAGINAS

Cualquiera que tenga una computadora sabe lo importante que es filtrar todo el spam y los virus que pueden destruir la computadora si no se controlan. Nosotros también necesitamos filtros. Las siguientes son algunas sugerencias que, con un uso apropiado, pueden filtrar muchos de los pensamientos insensatos y las interpretaciones distorsionadas que circulan por nuestras mentes.

A. Nunca convierta la alusión en el quid de la cuestión. El Rebe de Lubavitch explicó que ocuparse en la guematría es buena y beneficiosa cuando se trata de realzar el dulce sabor de lo que se aprendió a través de los métodos reconocidos. Uno nunca debe innovar una nueva línea de pensamiento de la Torá solo por medio de la guematria. Esto es válido para otros indicios del Cielo, que vienen a dirigirnos en el camino de la Torá y las mitzvot. Cualquier insinuación que parezca contradecir la Torá, Di-s no lo quiera, no es más que una insensatez. Di-s no nos lo envió. Más bien, vino de la parte no rectificada de nuestras almas.

B. “Di-s es bueno con todos y Su compasión está sobre todas Sus obras.” Di-s es bueno con todas Sus creaciones y siempre piensa solo en el bien de Israel en general y de cada persona en particular. Algunas personas con enfermedades mentales ven señales de muerte inminente en cada hoja que se mueve en el viento. Las personas con esta enfermedad, incluso si es leve y no es reconocible para los demás, pueden sentirse muy amenazadas por el ejercicio del descifrado de las alusiones. Encuentran indicios de que Di-s los está distanciando y alejándose de ellos en todo.

C. “Y mi alma será como polvo para todos”. Di-s no te mira con cara de enojo, pero tampoco te envía constantemente señales de que eres el Mashíaj. Esta es una interpretación extrema, que no atraerá a la mayoría de las personas. Sin embargo, una persona guiada por su orgullo tiene una tendencia a ver en todo el estímulo y potenciación de su supremacía y rectitud en todo.

Estas tres reglas tienen un único propósito: encauzar los esfuerzos interpretativos y fenómenos de la imaginación y el pensamiento al campo del servicio activo a Di-s. Esta es la forma rectificada en que las personas de nuestra estatura, que no disfrutan de familiaridad con los caminos ocultos de Di-s, pueden descifrar pistas o alusiones y recibir orientación. Uno siempre debe esforzarse en que "la acción es lo principal" y distanciarse de regocijarse en mundos imaginarios que, incluso si contienen una pizca de verdad, anularán todas sus ganancias con pérdidas.

Shabat shalom

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QUERIDOS LECTORES

Presentamos un nuevo formato para nuestro público lector hispanoparlante donde quiera que se encuentre. Llega Dimensiones, Torá y Jasidut para todos, revista que puedes descargar AQUÍ o solicitarlo AQUÍ para que imprimas, compartas con los tuyos y en tu mesa de Shabat.

El equipo de Gal Einai En Español

VAIHAKEL 2

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EL DESEO DE EDUCAR

La parashá de esta semana es Vaiakhel. Moshe Rabeinu instruye al pueblo de Israel traer todos los diferentes elementos que son necesarios para la construcción del Tabernáculo. Y se dirige al pueblo de una forma que es muy similar a la forma en que Hashem (Dios) mismo le dijo a él en la parashá anterior, parashat Ki Tisá. ¿Quién es la persona, el alma, la gran alma, que es responsable y está destinado a ser el artesano del Tabernáculo?

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VK

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En la parashá vaiakhel la Torá nos cuenta cómo trajeron el Pueblo de Israel, hombres mujeres y niños las donaciones para el Mishkán, en abundancia
Con la donación del medio shekel hubo limitaciones tanto del monto de la donación, había que dar medio shekel exacto, “el rico no aumentará y el pobre no disminuirá”, como del donante: con la donación del medio shekel para construir los basamentos de las columnas solo los hombres, no participaron las mujeres, “y solo los de veinte años para arriba.” También la obligación del medio shekel para las ofrendas, era solo para los adultos. El medio shekel que se daba por los pequeños, lo daban los adultos.

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¿Por qué “preservamos” a Amalek?

En una dimensión más interior, nuestro maestro el Baal Shem Tov explicó que Amalek arroja safek (ספק, duda, con el mismo valor numérico que עמלק, Amalek) sobre la fe de Israel y lo enfría (como en el versículo אשר קרך בדרך, asher karjá baderej que también puede significar “te enfrió en el camino”). Una regla básica es que cada descenso es en aras de un ascenso posterior. Pero ¿qué ascenso puede surgir de una disminución de la fe en Dios?

KRIAS VAIAKHEL

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LECTURA DE TORÁ- VAIAKHEL 5781

Exodo Capítulo 35
1Moshé reunió a toda la comunidad israelita y les dijo: “Éstas son las palabras que Dios ha ordenado que [ustedes] hagan :

2“Puedes hacer trabajo durante los seis días de la semana, mas el sábado debe mantenerse sagrado como Shabat de Shabatot para Dios. Quienquiera que haga trabajo alguno en [ese día] será condenado a muerte.

3No enciendan ningún fuego en el Shabat, sin importar dónde vivan”. + SIGUE LA LECTURA CON EL VÍDEO

DAVENING

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Historias de Tzadikim

LA REBETZN JAIA MUSHKA SCHNEERSOHN

Una mujer de recato

La Rebetzn Jaia Mushka Schneersohn se distinguía por su recato y modestia y escapaba de los honores como del fuego. Cuando asistía a cualquier sitio, se empeñaba en esconder su identidad.
También, cuando realizaba compras, se preocupaba de hacerlo en lugares en los que nadie la conocía. Cierta vez, Halbershtam (su ayudante) se atrevió a preguntarle por qué se alejaba tanto de los honores.
Ella le respondió con total simpleza: "Créeme que no necesito que se me rindan honores. Las manifestaciones de honor no me interesan en absoluto".
En cierta ocasión, la Rebetzn acudió a un negocio de ropa en Nueva York para comprarse un tapado. También se encontraba allí, la esposa de un importante rabino de la Comunidad de Estados Unidos. Alguien le deslizó un comentario a la esposa del rabino: "La Rebetzn de Lubavitch se encuentra en el lugar". La esposa del Rabino se acercó a la Rebetzn, le dio la mano y charlaron por un instante. Al concluir la conversación, la Rebetzn se apresuró a terminar su compra y dejar el lugar. Al salir, le dijo a Halbershtam: "No podemos volver a este negocio. Ya saben quién soy".

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NO EXISTEN LAS COINCIDENCIAS

Una vez, el Ba'al Shem Tov estaba visitando la sagrada congregación de Nemerov, y caminó desde las casas grandes hacia las casas pequeñas hasta que, por error, llegó a un sótano. Y entró en el sótano y dio la orden de revisar las mezuzá. Alguien le preguntó: “Si una persona se pierde, ¿debe pensar inmediatamente que hay una razón para ello? ¡Quizás es solo una coincidencia!”
El Ba'al Shem Tov respondió: “¡Para mí no existen las coincidencias! Toda persona debe creer que todo viene por Providencia Divina y no debe atribuirlo a la coincidencia, Di-s no lo quiera.”

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Una Historia Jasídica para Despedir al Shabat

Es costumbre contar una historia jasídica al terminar Shabat por la noche en una comida de Melavé Malká, acompañando a la Reina, el Shabat.
Una segulá para un buen sustento, para tener hijos y tener satisfacciones de los niños, para una vida buena y larga y para salud.

UN JARDINERO QUE CONOCE EL ÁRBOL DE LA VIDA
Salí de la puerta de mi casa por la mañana con dos bolsas de basura negras y brillantes en la mano.
Caminé por la tranquila y casi poética calle Shabazi y vi que el camión de la recolección de residuos estaba parado junto a los contenedores verdes al final de la calle.

Un jardinero de la ciudad con uniforme verde me vio a la distancia y me gritó: “¡Tira las bolsas rápido, porque ya están por vaciar los contenedores!”.

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¡SHAVUA TOV!

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Este boletín está dedicado a la amorosa memoria de

David ben Natán y Moshé Calmen ben Itzjak

Que sea para la aliat neshamá de ellos

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Gotas de alegría

La alegría natural es por lo que somos, por el hecho de existir. Ya está dentro de nosotros solo falta descubrirla, y sobre todo elegirla y adoptarla como forma de vida.
La revelación de la alegría aparece en cada una de nuestros atributos psíquicos, que se vuelven completamente diferentes cuando se encuentran con la alegría.

¡SHABAT SHALOM!

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Bendiciones desde la Tierra de Israel
Rabino Itzjak Ginsburgh y
el Equipo del Instituto Gal Einai en Español
jaim770@gmail.com

 
 
 
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