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Bs"D -23 De Jeshvan 5783 - Noviembre 17 de 2022 -

¡Shalom Querido Lector de Gal Einai !!!

¡SHABAT SHALOM PARA TODOS!

EL HIJO QUERIDO

Al comienzo de la parashát Jaiei Sará está escrito “Y Abraham era anciano, avanzado en años y Havaiá había bendecido a Abraham con todo”. Hay dos interpretaciones, una de ellos dice que “con todo”, bacol, significa “Abraham tenía una hija y “bacol” era su nombre”.
La segunda interpretación que trae Rashi es que “bacol” [bet caf lamed] tiene el mismo valor numérico que “ben”, “hijo”, [bet nun], que tenía un hijo. Ahora que tiene un hijo que es Itzjak Avinu, tiene que casarlo con una mujer:
Pero “esto y aquello son palabras del Dios viviente” ¿Cómo puede ser que bacol sea a la vez hija e hijo?
La explicación es que Abraham Avinu fue el primer judío, él dio inicio al pueblo judío. ¿Cuál es la definición del pueblo judío? Que es en esencia un dador, y quien da es llamado en Cabalá hijo.
Abraham Avinu tenía una hija pero era una “hija de un generoso”. Ella heredó de Abraham la generosidad, la prodigalidad, y por eso toda hija en el pueblo de Israel es en esencia “hijo”.

Shabat Shalom

El equipo Gal Einai

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¡CERCANOS A NUESTRO PRIMER AÑO EDITORIAL!

Nuestro formato está próximo a cumplir su primer año de circulación y cambia su nombre a MARAVILLAS. Toda la torah está llena de joyas y maravillas por estudiar y profundizar. Te recordamos que las ideas, innovaciones y palabras de este contenido semanal también están disponibles en este formato y puedes descargar AQUÍ o solicitarla AQUÍ para imprimir y compartir con los tuyos y en tu mesa de Shabat kodesh para disfrutarlo de manera relajada.

El equipo de Gal Einai En Español

ELIEZER SIERVO

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ELIEZER- EL PRIMER SHLIAJ Y CASAMENTERO

Está la historia de Eliezer el sirviente de Abraham, que fue enviado por Abraham nuestro patriarca a encontrar una mujer para Itzjak, el hijo de Abraham. Esta unión, en cierto sentido es el más importante de toda la Torá, la pareja de Itzjak y Rivká, como está explicado al final de Likutei Torá. Allí el Admur Hazakén explica que es la conexión esencial de מ"ה y ב"ן , Mah y Ban, los aspectos espirituales masculino y femenino, en toda la Torá. Y esto está relatado aquí en nuestra parashá.
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jaiei sara

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Lectura de la Torá: La Vida de Sará: La Valentía y Poder de la Mujer es una familia con muchos hijos

Para formar una pareja se necesita cierto intermediario, llamémoslo un catalizador, que es Eliezer el siervo de Abraham. Es sabido que por el mérito de servir fielmente a Abraham Avinu, "Eved Abraham anoji", "Siervo de Abraham soy yo", incluso sin identificarse por su propio nombre, porque estaba totalmente anulado a quien lo envió, "El enviado de la persona es como si fuera ella misma", gracias a esto fue excluido de la condición de maldito. Porque era del pueblo de Cnaan, "Maldito Cnaan esclavo será de sus hermanos", y él fue excluido de esta condición de maldito, e ingresó a la condición de bendito, como se le dice en esta historia "Ven Bendito de Havaiá".

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TODO LO QUE TE DIGA SARÁ, ESCUCHA SU VOZ

¿Cuál es la diferencia principal entre el mundo del Tohu-Caos que se quebró y el mundo del Tikún-Rectificación? Está traído en las enseñanzas del Arizal que el mundo del Tohu es todo temor, uno tiene temor del otro. En las palabras del Arizal, en el mundo del Tohu cada sefirá teme que la otra invada su territorio. Es decir, todos están en un estado de paranoia. Por eso, como en el mundo del Tohu todos están paranoicos, uno desconfía del otro, se quebró y se derrumbó, no puede perdurar.

¿Cuál es el principio del Mundo de la Rectificación? No sólo que no hay paranoia, sino que haya una voluntad de brindar, como la naturaleza del agua que baja de un lugar alto a uno bajo. El agua en Cabalá es todo del eje derecho, tanto Jesed-Bondad como Jojmá-Sabiduría. La bondad es ahavá-amor y la sabiduría bitul-auto anulación. En general pensamos que la anulación es que todo se anula a Hashem, se anula a lo supremo.

ZOOM

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Escuela para Padres -

Dar el Ejemplo, Sentirnos Liberados y Revelar el Alma Divina

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Charla dominical con los Rabinos Moti Belapolski y Iehuda Leib Cohen sobre la educación parental.
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Saber Soltar
Tienes que prepararte para cada discurso o acción, para que salga bien; Hay que hablar y actuar de todo corazón, meterse en el asunto; Pero al final también necesitamos saber cómo soltar, dejar que la acción continúe sin nosotros y multiplicar el bien más y más.

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Preguntas y respuestas:

OFRENDAS DE ANIMALES Y EMOCIONES

Me gustaría saber más sobre las ofrendas de animales. Sé que cada animal se refiere a un aspecto dentro nuestro. ¿Qué significan con respecto a nuestras emociones o pensamientos internos?
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Reb Mendel Futerfas

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HISTORIAS JASÍDICAS

EL ALTER REBE Y EL FEMINISMO

Rebe Shneur Zalman de Liadi marcó un hito para el desarrollo del auténtico feminismo judío, mediante la predicción de la aparición de la conciencia femenina y la transformación de la mujer de un receptor pasivo en una figura activa y de influencia.

Pocas personas son conscientes del hecho de que Rabí Shneur Zalman de Liadi estableció un hito significativo en el desarrollo de un auténtico feminismo judío. Sobre la base de las enseñanzas cabalísticas del Arizal que lo precedió, Rabi Shneur Zalman presentó una magnífica visión de la situación futura de la mujer judía y de la feminidad en general. Su versión derivada de la Torá de la revolución feminista tiene como objetivo fomentar la feminidad judía de una manera que no disuelva las instituciones del matrimonio y la familia, sino que surja de ellas. Puede ser una coincidencia que Rebe Shneur Zalman vivió en exactamente el mismo período que la primera feminista en Inglaterra: “Uno frente a lo otro hizo Dios” (Eclesiastés 7:14).

Una Historia para Despedir al Shabat

Es costumbre contar una historia jasídica sobre el Baal Shem Tov al terminar Shabat por la noche en una comida de Melavé Malká, acompañando a la Reina, el Shabat.
Una segulá para un buen sustento, para tener hijos y tener satisfacciones de los niños, para una vida buena y larga y para salud.

HOSPITALIDAD BENDECIDA

El tzadik Reb Eliézer, padre del Baal Shem Tov, vivió en una pequeña aldea en los Montes Cárpatos, en Ucrania, y era particularmente adepto a la mitzvá de la hospitalidad. Acostumbraba enviar emisarios para que trajeran huéspedes a su casa y luego de haber colmado sus necesidades de alimento y bebida, les agregaba más provisiones para el camino.

En los Cielos estaban muy impresionados por esta costumbre, pero los acusadores celestiales sostenían que Reb Eliézer, a pesar de todas sus preciadas acciones, no había alcanzado todavía el nivel de hospitalidad al que había llegado Abraham. Además, nunca se había enfrentado con alguna situación difícil con sus invitados, alguna prueba especial como las que había atravesado nuestro padre Abraham.

El Satán pidió entonces permiso para probarlo. Pero al escuchar esto, el profeta Eliahu dijo que no era correcto que el Satán sea el que lleve a cabo esta misión, porque Reb Eliézer podría no ser capaz de enfrentarse a este juicio tan estricto. Solicitó en cambio ser él el mensajero y su pedido fue aceptado por la corte celestial.

Y fue así que un Shabat por la tarde, Eliahu descendió disfrazado de mendigo en busca de comida para visitar al tzadik Reb Eliézer. Al entrar a la casa, exclamó a viva voz “!Buen Shabat!” 1 A Reb Eliézer le pareció que su invitado había mancillado el Shabat, Hashem lo prohíba, y encima no se avergonzaba de sus acciones, pero sin embargo no sintió por el extranjero enojo alguno por haber llegado con semejantes ínfulas. En cambio, le ofreció inmediatamente sabrosos alimentos para la tercera comida de Shabat y cuando este terminó, le sirvió la cena de Melavé Malká [de despedida del Shabat].

A la mañana siguiente, domingo, le dio a su huésped una generosa donación, pero sin hacer mención alguna del pecado de violar el día de Shabat. Entonces Eliahu se le reveló y anunció: “Soy el profeta Eliahu y en mérito de tu acto excepcional, tendrás el privilegio de tener un hijo que iluminará los ojos de Israel.” (tomado de: Reshimot Devarim 4, p.35)

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Este boletín está dedicado a la amorosa memoria de

David ben Natán y Moshé Calmen ben Itzjak

Que sea para la aliat neshamá de ellos

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¡SHABAT SHALOM!

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Bendiciones desde la Tierra de Israel
Rabino Itzjak Ginsburgh y
el Equipo del Instituto Gal Einai en Español
jaim770@gmail.com

 
 
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